Viene del dolor de la calle,
los Santos Lugares donde las razas se mezclan,
de la bronca homicida que se desarrolla en cada cocina
para determinar quién sirve y quién come...,
el pinchadiscos del club es un paló con melenita que lleva un abrigo de visón escandinavo y tiene todo el día para estar así de irresistible porque vive dentro del país de Oz, al lado de un bafle descomunal, en una celda de purpurina , sobre la maquinita del Tetris.
Su peinado , en particular, hace daño a la vista .
Se mantiene de Heineken y suspiros de coca, el pincha del Querelle. Es por eso por lo que en sus manos de vinilo un sufrido Leonard Cohen navega, navega , navega, determinando quién sirve y quién come, y Donna Summer tantea en la oscuridad los atributos de su Unconditional Love.
De pronto se escucha a Joselito:
El Niño de la Voz de Oro, seguido de un largo murmullo de aprobación general.
.
.
.
.
David Benedicte
Valium
Foca
Foto: Alberto García Alix
Pero la libertad no es de este mundo, y los libertos ,
Viene del dolor de la calle, 
La gente no se curte ante lo que se le muestra - si acaso esta es la manera adecuada de describir lo que ocurre- ni por la cantidad de imágenes que se le vuelcan encima. La pasividad es lo que embota los sentimientos. Los estados que se califican como apatía, anestesia moral o emocional, están plenos de sentimientos: los de la rabia y la frustración. Pero si consideramos qué emociones serían deseables resulta demasiado simple optar por la simpatía. La imaginaria proximidad del sufrimiento infligido a los demás que suministran las imágenes insinúa que hay un vínculo a todas luces falso, entre quienes sufren remotamente- vistos de cerca en la pantalla del televisor, - y el espectador privilegiado, lo cual es una más de las mistificaciones de nuestras verdaderas relaciones con el poder. Siempre que sentimos simpatía sentimos que no somos cómplices de las causas del sufrimiento. Nuestra simpatía proclama nuestra inocencia así como nuestra ineficacia. (...) Apartar la simpatia que extendemos a los otros acosados por la guerra y la política asesina a cambio de una reflexión sobre como nuestros privilegios están ubicados en el mismo mapa que su sufrimiento, y pueden estar vinculados - de maneras que acaso prefiramos no imaginar- del mismo modo como la riqueza de algunos quizás implique la indigencia de otros , es una tarea para la cual las imágenes dolorosas y conmovedoras solo ofrecen el primer estímulo..... 
Susan Sontag
